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T17n0721_p0282a23║   
T17n0721_p0282a24║   
T17n0721_p0282a25║   正法念處經卷第四十八
T17n0721_p0282a26║   
T17n0721_p0282a27║   　　　　元 魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T17n0721_p0282a28║   觀天品之 二 十七(夜摩天之 十三)
T17n0721_p0282a29║   彼諸天眾。既見如是業果報已。彼佛塔內。復
T17n0721_p0282b01║   更觀察異處壁中。覓希有法。於彼壁中。復
T17n0721_p0282b02║   見天王牟修 樓陀隨順法行。不習近欲愛樂
T17n0721_p0282b03║   法行。作諸眾生利 益之 行。善知一 切善惡等
T17n0721_p0282b04║   業。既知業已不放逸行。雖作天王而不放逸。
T17n0721_p0282b05║   彼諸天眾觀見天主 牟修 樓陀業果報已。心
T17n0721_p0282b06║   作是念。此大天王。本因何 業。生此天處而為
T17n0721_p0282b07║   天王。見其往世 於人身時。修 行善法然燈佛
T17n0721_p0282b08║   所。得聞佛法。既聞法已攝取受持。思惟修 行。
T17n0721_p0282b09║   如所聞法。如是安住 。如是聞已。乃至一 念心
T17n0721_p0282b10║   不曾亂 。正信 出家。剃 除鬚髮。披服法衣。既
T17n0721_p0282b11║   出家已。乃至微少塵許等惡。生大怖畏。修 行
T17n0721_p0282b12║   梵行。以 彼業因。身壞命終。生於善道天世 界
T17n0721_p0282b13║   中。謂在他化自在天處作彼天王。名曰不壞。
T17n0721_p0282b14║   彼處退已。生於人中。為轉輪王。王四天下。彼
T17n0721_p0282b15║   業盡已。命終生於四天王天。彼處退已。生於
T17n0721_p0282b16║   人中。復得為王。所王之 土。一 千由旬。彼命終
T17n0721_p0282b17║   已。生弗婆提。於彼為王。大勝身體。彼命終
T17n0721_p0282b18║   已。次復生於阿修 羅中第一 神通。有大勢 力 。
T17n0721_p0282b19║   彼處命終。而復更作大富長者。恒常修 行第
T17n0721_p0282b20║   一 大施。次有持戒智等具 足。隨所生處。何 處
T17n0721_p0282b21║   何 處。施戒智等三事 具 足。彼處命盡。修 施戒
T17n0721_p0282b22║   智。不斷絕故。身壞命終。生於善道天世 界中。
T17n0721_p0282b23║   夜摩天處為夜摩王。名牟修 樓陀。彼如是法。
T17n0721_p0282b24║   次第相續。不斷絕故。彼心善故善調伏故。不
T17n0721_p0282b25║   放逸行諸欲境界。不壞其心。自他利 益。無量
T17n0721_p0282b26║   善業。隨順行故。多有天眾。欲所不攝。爾時彼
T17n0721_p0282b27║   處夜摩天眾。而說偈言。
T17n0721_p0282b28║   　隨順善法行　　彼則 常得善
T17n0721_p0282b29║   　無量千億 劫 　　善業不失壞
T17n0721_p0282c01║   　常增長持戒　　於智轉習行
T17n0721_p0282c02║   　一 切時布施　　繫念常不斷
T17n0721_p0282c03║   　修 行施等三　　除斷三種過
T17n0721_p0282c04║   　捨離彼過故　　勤 修 行功 德
T17n0721_p0282c05║   　雖天欲具 足　　境界樂不壞
T17n0721_p0282c06║   　彼不放逸故　　則 不墮地獄
T17n0721_p0282c07║   　法常不斷絕　　彼隨順法行
T17n0721_p0282c08║   　不隨法行者　　則 是大愚癡
T17n0721_p0282c09║   　近法戒之 人　　精勤 修 智行
T17n0721_p0282c10║   　能滅諸有苦　　如日光 除闇
T17n0721_p0282c11║   　能增長法者　　為天人所禮
T17n0721_p0282c12║   　如是異處生　　乃至到 涅槃
T17n0721_p0282c13║   　若如是知法　　諦思惟法相
T17n0721_p0282c14║   　彼則 解脫有　　當得到 彼岸
T17n0721_p0282c15║   　智忍常愛語　　愍一 切眾生
T17n0721_p0282c16║   　或施種種物　　此道至涅槃
T17n0721_p0282c17║   　惡者則 近惡　　或習近懈怠
T17n0721_p0282c18║   　堅心增惡法　　彼行地獄道
T17n0721_p0282c19║   　見何 人皆喜　　見何 人皆瞋
T17n0721_p0282c20║   　處處皆貪著　　如是故名癡
T17n0721_p0282c21║   　惡法所迷惑　　捨離於善法
T17n0721_p0282c22║   　癡故入 地獄　　受惡法苦惱
T17n0721_p0282c23║   　行法推求善　　常捨離於欲
T17n0721_p0282c24║   　牟修 樓陀處　　天中住 無垢
T17n0721_p0282c25║   彼夜摩中山樹具 足地處天眾。彼此如是。迭
T17n0721_p0282c26║   相為說於愛境界而生怖畏。一 切衰惱皆現
T17n0721_p0282c27║   見已。復共天王牟修 樓陀彼佛塔內。異處壁
T17n0721_p0282c28║   中。次第復觀夜摩天王牟修 樓陀。及諸天眾。
T17n0721_p0282c29║   此處退已。當生何 處。在於何 道。時諸天眾。於
T17n0721_p0283a01║   彼壁中皆見自身并其天主 牟修 樓陀。天處
T17n0721_p0283a02║   退已。生閻浮提。一 切皆於彌勒 世 尊出世 之
T17n0721_p0283a03║   時。諸根具 足。一 切皆生大種姓中。共為同侶 。
T17n0721_p0283a04║   共一 國土。迭相愛念。生大種姓。皆悉大富。尊
T17n0721_p0283a05║   重姓生。如是壁中。皆見自身。牟修 樓陀在彼
T17n0721_p0283a06║   國土。生在剎利 大種姓中。大富大力 。為一 切
T17n0721_p0283a07║   人之 所供 養。百千億 寶滿其舍內。生剎利 家。
T17n0721_p0283a08║   以 為長子。名曰善戒。爾時彼處彌勒 世 尊。說
T17n0721_p0283a09║   寂靜法。向涅槃城。謂四聖諦。功 德具 足。初 中
T17n0721_p0283a10║   後善。義善語善。獨法具 足。清淨鮮白。所謂
T17n0721_p0283a11║   此色。此色集此色滅此色滅道。如是次第。受
T17n0721_p0283a12║   想行識。總相略說。一 切眾生。安隱離濁。向涅
T17n0721_p0283a13║   槃城。無有障礙。為諸世 間。如是說法。
T17n0721_p0283a14║   爾時善戒剎利 王子。王之 長子。傳聞彌勒 世
T17n0721_p0283a15║   尊說法。如是聞已。如前 所說。諸同侶 等。亦如
T17n0721_p0283a16║   是聞前 世 所修 善業因故。彼此籌量。一 切皆
T17n0721_p0283a17║   共向彼善戒剎利 子所。有二 萬人。詣彼善戒
T17n0721_p0283a18║   剎利 王子。如前 所說。爾時善戒。聞其語已。
T17n0721_p0283a19║   本善業故。心生歡喜。生敬重心。面色清淨。一
T17n0721_p0283a20║   切和合。同時皆起。共詣彌勒 佛世 尊所。如是
T17n0721_p0283a21║   眾人。旋遶善戒。亦如第二 三十三天圍遶帝
T17n0721_p0283a22║   釋。在路遙見彌勒 世 尊有三十二 大丈 夫相。
T17n0721_p0283a23║   廣說妙法。利 益一 切天人世 間。并諸沙門波
T17n0721_p0283a24║   羅門等。如是為說。入 涅槃法。初 中後善。彼
T17n0721_p0283a25║   法清淨。猶如水池。能盡諸苦。能除一 切生
T17n0721_p0283a26║   死繫縛。次第乃至到 於涅槃。說如是法。爾時
T17n0721_p0283a27║   眾會。廣大於海。彌勒 世 尊。在中說法。
T17n0721_p0283a28║   爾時世 尊。遙見善戒人眾圍遶。告大眾言。此
T17n0721_p0283a29║   夜摩天主 牟修 樓陀。并其大眾。此夜摩主 牟
T17n0721_p0283b01║   修 樓陀。修 行梵行。先已曾種善法種子。今者
T17n0721_p0283b02║   根熟。此夜摩主 牟修 樓陀。繫縛已緩多不善
T17n0721_p0283b03║   業。一 切消滅捨離於欲。諸苦盡時。於今將至。
T17n0721_p0283b04║   彼人如是得聞如來口言語已心生歡喜。心
T17n0721_p0283b05║   生敬重。一 切生死皆得遠離。如來之 色甚為
T17n0721_p0283b06║   希有。不可譬喻。牟修 樓陀。得見如是希有佛
T17n0721_p0283b07║   已。頭頂禮足。住 在一 面。白言世 尊。我行世
T17n0721_p0283b08║   間生死流轉。疲倦厭離。
T17n0721_p0283b09║   爾時世 尊如應說法。有十千人。常近於王。常
T17n0721_p0283b10║   共王行。先同伴 者。得盡諸漏。彼夜摩主 牟
T17n0721_p0283b11║   修 樓陀。如迦那迦牟尼世 尊壁中所化。一 切
T17n0721_p0283b12║   未來次第而見。一 切智人所化種種希有之
T17n0721_p0283b13║   事 。有無量種。非餘境界。并天世 間。魔等世
T17n0721_p0283b14║   間。及諸沙門婆羅門等。無能見者。除近正
T17n0721_p0283b15║   士。如來住 者。近善知識。出生死中。最為第
T17n0721_p0283b16║   一 。
T17n0721_p0283b17║   時彼天眾。一 切共同生歡喜心。於佛法僧 。生
T17n0721_p0283b18║   敬重心。時彼天王。并諸天眾。復更禮佛。出
T17n0721_p0283b19║   彼佛塔。於六 經中。彼迦那迦牟尼如來世 尊
T17n0721_p0283b20║   所化。第五 已竟。
T17n0721_p0283b21║   爾時天主 牟修 樓陀夜摩天王。生歡喜心。見
T17n0721_p0283b22║   欲過患。復生怖畏。共諸天眾。次復觀察山樹
T17n0721_p0283b23║   具 足地處。天眾歡喜而行彼處多有種種天
T17n0721_p0283b24║   眾。多有園林。蓮花水池。滿彼地處。有無量種
T17n0721_p0283b25║   蓮花滿池。有可愛聲種種諸鳥。聞彼聲者。則
T17n0721_p0283b26║   受快樂。山樹具 足地處。多有無量百千諸天
T17n0721_p0283b27║   女眾。歌舞喜笑。種種遊戲。多有無量功 德具
T17n0721_p0283b28║   足。有七寶樹。具 足花果。多有山峯。皆是妙
T17n0721_p0283b29║   寶。滿彼地處而為莊嚴。自業果報。有下中上。
T17n0721_p0283c01║   天眾自業。唯樂欲樂。滿彼地處。迭共同侶 。
T17n0721_p0283c02║   不相妨礙。彼此相信 。多有天子。多天女眾。迭
T17n0721_p0283c03║   相愛念。多有諸河。河中有飲。味甚可愛。復有
T17n0721_p0283c04║   種種妙寶堂殿。皆悉作行。雜色可愛。五 欲功
T17n0721_p0283c05║   德。皆悉具 足。眾寶光 明。迭相莊嚴。彼諸寶
T17n0721_p0283c06║   殿。爭出勝光 。如火煉金。珊瑚硨璩。多有青
T17n0721_p0283c07║   寶。及山峯等。莊嚴地處。山樹具 足地處莊
T17n0721_p0283c08║   嚴。如是可愛。牟修 樓陀夜摩天王。既觀察已。
T17n0721_p0283c09║   告天眾言。汝等天眾。看彼天眾歡喜心行。從
T17n0721_p0283c10║   山至山。從一 山峯至一 山峯歡喜遊戲。五 樂
T17n0721_p0283c11║   音聲歌舞戲樂。汝等皆當看彼天眾。如是天
T17n0721_p0283c12║   眾。已於佛塔種種見來。答天王言。我等已
T17n0721_p0283c13║   見。
T17n0721_p0283c14║   爾時如是夜摩天王告天眾言。如來已說。如
T17n0721_p0283c15║   相應說。天中衰惱。放逸行天。命將欲盡。善業
T17n0721_p0283c16║   欲爛。退時欲至。戒果欲壞。行業如化癡不覺
T17n0721_p0283c17║   知。放逸行天不覺不知。墮於地獄餓鬼畜生。
T17n0721_p0283c18║   此無量種諸苦衰惱。生死流轉。皆由本業。何
T17n0721_p0283c19║   以 故。以 彼命行。念念流動 。不可迴故。以 業力
T17n0721_p0283c20║   多。不可離故。如此一 切有為三相。生住 滅等
T17n0721_p0283c21║   三過患故。多有無量諸衰惱事 。無有少味。而
T17n0721_p0283c22║   諸天眾。不知不覺。自謂大樂。念念近死。死時
T17n0721_p0283c23║   欲至。已入 死門而不覺知。如此一 切有為之
T17n0721_p0283c24║   法。念念不停 。一 切有命。無常破壞。少年速變。
T17n0721_p0283c25║   彼天退時。覺知苦惱。有無量種恩愛別 離。時
T17n0721_p0283c26║   彼天眾。既見天王。心生歡喜速疾速疾。莊嚴
T17n0721_p0283c27║   其身。天衣垂祧。寶冠瓔珞。天妙鬘等。以 嚴
T17n0721_p0283c28║   其身。自身光 明。多有種種莊嚴天女。百千之
T17n0721_p0283c29║   眾。圍遶天子。種種樂音。歌舞戲笑。受第一
T17n0721_p0284a01║   樂。自善業故。如是莊嚴具 足無量。百千種色。
T17n0721_p0284a02║   往向天主 牟修 樓陀。爾時天王如是見已。隨
T17n0721_p0284a03║   順瞻觀。即前 稍近。見其遊戲受諸快樂。爾時
T17n0721_p0284a04║   天王順其心故。暫入 眾中遊戲受樂。非自喜
T17n0721_p0284a05║   樂。在他天中。於須臾間。喜笑遊戲。彼天心
T17n0721_p0284a06║   動 。於欲生樂。遊戲樂已。到 餘山峯。種種珊
T17n0721_p0284a07║   瑚。金銀等樹。無量百種妙色莊嚴。有無量種
T17n0721_p0284a08║   眾鳥音聲。有無量種光 明照曜。有無量種分
T17n0721_p0284a09║   別 異念。有無量種天妙寶性。莊嚴山峯。彼
T17n0721_p0284a10║   天往到 如是山峯。到 山峯已。心愛受樂。彼夜
T17n0721_p0284a11║   摩主 。與本曾見佛塔諸天。一 處同行。共彼天
T17n0721_p0284a12║   眾。無量境界喜樂者行。
T17n0721_p0284a13║   時夜摩天主 告天眾言。我共汝等相隨而去。
T17n0721_p0284a14║   自身利 益。捨境界故。則 得利 益。不捨境界則
T17n0721_p0284a15║   不利 益。我等決定隨順法行。乃至畢竟到 於
T17n0721_p0284a16║   涅槃。向彼天眾。如是說已。共彼天眾。以 寂靜
T17n0721_p0284a17║   心。一 切皆向山樹具 足地處而行。到 彼處已。
T17n0721_p0284a18║   於中一 處。種種流水。妙蓮花池有蓮花林。多
T17n0721_p0284a19║   有眾鳥。莊嚴彼池。復有種種寶蜂莊嚴。普皆
T17n0721_p0284a20║   如炎。彼如是處可愛地處。則 有第六 迦葉佛
T17n0721_p0284a21║   塔。天主 見已。生希有心。一 切諸寶光 明之 中
T17n0721_p0284a22║   佛塔光 勝。穿空而出。種種妙寶而為莊嚴。所
T17n0721_p0284a23║   有光 明。勝百千日。光 明寂靜。在寬博處見彼
T17n0721_p0284a24║   佛塔。爾時天眾如是見已。白其天主 牟修 樓
T17n0721_p0284a25║   陀。而作是言。此是何 等妙寶光 明。如前 所見。
T17n0721_p0284a26║   爾時天主 夜摩天王。聞其語已。而告之 言。天
T17n0721_p0284a27║   眾皆聽。如今所見。此種種寶。勝妙光 明。如前
T17n0721_p0284a28║   所見。此是大仙 第六 如來。應正遍知明行足
T17n0721_p0284a29║   善逝世 間解無上士調御丈 夫天人師佛世
T17n0721_p0284b01║   尊。天中之 天。迦葉佛塔。此佛塔者。諸天本
T17n0721_p0284b02║   業所修 梵行。本曾修 心。利 益饒益。此佛塔內
T17n0721_p0284b03║   寶壁之 上。化現明了 。如餘如來所應利 益。此
T17n0721_p0284b04║   佛塔內。亦復如是。我共汝等諸天大眾。於佛
T17n0721_p0284b05║   正法。生敬重心。作自利 益。夜摩天主 。如是說
T17n0721_p0284b06║   已。共諸天眾往向佛塔。到 已則 見具 足種種
T17n0721_p0284b07║   妙寶光 明。如前 所說。
T17n0721_p0284b08║   爾時如是夜摩天主 。共其天眾。入 彼佛塔。即
T17n0721_p0284b09║   見大仙 迦葉佛像 閻浮那陀真金之 像 。妙寶
T17n0721_p0284b10║   衣服。無量光 明。毘琉璃寶為師子座佛像 坐
T17n0721_p0284b11║   上。如現在時說法之 相。等無有異。彼像 則 有
T17n0721_p0284b12║   不可喻色。如是色者形彼天色。如螢火虫於
T17n0721_p0284b13║   日不異。佛威德色。如是勝妙。爾時天王并彼
T17n0721_p0284b14║   天眾見佛像 已。勝歡喜心。敬重深信 頭面敬
T17n0721_p0284b15║   禮去冠瓔珞鬘莊嚴具 遠離色慢。止於色樂。
T17n0721_p0284b16║   離光 明慢。一 切憍慢。皆悉捨離。心離欲垢。
T17n0721_p0284b17║   以 頭頂禮彼世 尊足。轉轉離慢。重復更禮。如
T17n0721_p0284b18║   是禮已。一 切天起一 心不動 。以 業因故。彼佛
T17n0721_p0284b19║   塔中寶壁之 上。佛像 傍廂。見有文字。此修
T17n0721_p0284b20║   多羅。是佛神力 之 所化現。利 益天人。一 切世
T17n0721_p0284b21║   間皆悉利 益。正字正句。善義善味。次第乃
T17n0721_p0284b22║   至示於涅槃。乃是一 切諸出家人之 大和上。
T17n0721_p0284b23║   如律教學。此謂比丘。有十三法以 為妨礙。不
T17n0721_p0284b24║   得坐禪。讀誦經律障自利 益。不得涅槃。若諸
T17n0721_p0284b25║   比丘。不捨如是十三法者。於病老死。悲啼號
T17n0721_p0284b26║   哭。愁苦懊惱則 不得脫人中凡下非實出家
T17n0721_p0284b27║   身口意等常不正行。不勤 精進。如是比丘。若
T17n0721_p0284b28║   於一 日受他臥具 病藥所須。則 不能消彼如
T17n0721_p0284b29║   是物。於已為妨。所謂妨者。能令身瘦懈怠怖
T17n0721_p0284c01║   畏。無所知曉。如是之 人。則 於大力 速力 勇 猛
T17n0721_p0284c02║   甚深大河。不能得渡。如是之 人。自體羸瘦。
T17n0721_p0284c03║   不能翹勤 。心不調伏而常懈怠。不知坐禪。讀
T17n0721_p0284c04║   誦經律。怖畏無智。自體無明之 所覆蔽。是故
T17n0721_p0284c05║   不能渡於五 河依止境界故不能渡。境界所
T17n0721_p0284c06║   漂。在愛河中。愛河漂已。入 生死海。流轉常
T17n0721_p0284c07║   行。無有休已。何 等十三。所謂喜樂多語言
T17n0721_p0284c08║   說。治病工畫。聞邪惡事 。歌詠讚頌。數星思
T17n0721_p0284c09║   惟。思惟占相。唯貪飲食求諸寶性。親近王
T17n0721_p0284c10║   等。悕望請呼。不請問他樂多知識。與惡同處。
T17n0721_p0284c11║   此十三法。沙門之 人。坐禪讀誦。則 為妨礙。如
T17n0721_p0284c12║   是妨故。失自利 益。利 益則 少。失利 益故。生於
T17n0721_p0284c13║   地獄餓鬼畜生。虛妄出家。如是之 人。既非出
T17n0721_p0284c14║   家。亦非在家。捨離善法。為同梵行之 所輕賤。
T17n0721_p0284c15║   唯有虛名。貝聲相似 。不聞不知涅槃之 行。
T17n0721_p0284c16║   有所憶念。悉不隨意。護身之 天。放離而
T17n0721_p0284c17║   去。
T17n0721_p0284c18║   彼初 妨者。妨於坐禪能為大亂 。彼初 喜樂多
T17n0721_p0284c19║   言語者。初 則 可愛後則 悔熱。一 切出家。應捨
T17n0721_p0284c20║   此法。所謂喜樂多語言說。樂多語故。心不調
T17n0721_p0284c21║   伏。不能正行。不能持戒。心常動 亂 。心動 亂
T17n0721_p0284c22║   故。則 多疑網如是之 人。憙近惡人。彼惡人者。
T17n0721_p0284c23║   所謂亂 心。彼常樂見伎 兒歌舞從方至方。從
T17n0721_p0284c24║   處至處。遊行不止。若城若村。諸聚落等。常行
T17n0721_p0284c25║   不住 。看其戲樂。常於節會遊戲之 日。處處觀
T17n0721_p0284c26║   看。諸聚會處。恒常往看。近如是人。以 為伴
T17n0721_p0284c27║   侶 自稱己心。意常動 亂 。常樂言語。晝夜恒爾。
T17n0721_p0284c28║   無有休息。彼人亂 意。不聞不知。餘同梵行。常
T17n0721_p0284c29║   所輕賤。知他賤已。於彼他人持戒行者。心生
T17n0721_p0285a01║   瞋忿彼人以 是業因緣故。身壞命終墮於惡
T17n0721_p0285a02║   道地獄餓鬼畜生之 中。
T17n0721_p0285a03║   又彼憙樂多言語者。復有大過。彼惡比丘。未
T17n0721_p0285a04║   曾多聞。毀破禁戒。樂多言語。自高輕動 。雖
T17n0721_p0285a05║   見佛已。心無慚愧。無慚愧故。不恭敬佛。檀越
T17n0721_p0285a06║   見之 。不生恭敬。以 他輕賤捨戒還俗 。
T17n0721_p0285a07║   又彼憙樂多言語者。復有大過。有何 者過。所
T17n0721_p0285a08║   謂自樂多言語故。而復教他餘出家者。令退
T17n0721_p0285a09║   正法。彼自破壞。復能壞他。彼人如是自他壞
T17n0721_p0285a10║   故。有惡名聲。彰出四遠。僧 眾知故。驅遣捨
T17n0721_p0285a11║   棄。此善持戒諸比丘等。畏彼惡者。令其有失。
T17n0721_p0285a12║   一 切皆言捨此比丘。言此比丘是惡知識。同
T17n0721_p0285a13║   梵行者。如是惡賤。
T17n0721_p0285a14║   又彼憙樂多言語者。復有大過。種種言語。先
T17n0721_p0285a15║   已聞來。心樂謂樂。彼惡沙門既得聞已。心生
T17n0721_p0285a16║   大樂。彼心樂故。信 於非法。信 非法義。法為非
T17n0721_p0285a17║   法非法為法。亦信 其餘非法行人。此人憙樂
T17n0721_p0285a18║   多語人故。則 入 邪見。以 彼邪見之 因緣故。
T17n0721_p0285a19║   妄語言說。彼人以 是惡業因緣。身壞命終墮
T17n0721_p0285a20║   於惡道。生在地獄餓鬼畜生。因此樂多言語
T17n0721_p0285a21║   過故。復有多過。爾時世 尊迦葉如來。而說偈
T17n0721_p0285a22║   言。
T17n0721_p0285a23║   　多集綺語句　　能令心意亂
T17n0721_p0285a24║   　破壞於梵行　　妨礙涅槃道
T17n0721_p0285a25║   　常憙樂多語　　凡鄙不持戒
T17n0721_p0285a26║   　其人常捨離　　坐禪知諦者
T17n0721_p0285a27║   　不調為根本　　能失於善念
T17n0721_p0285a28║   　亦能失梵行　　令涅槃道暗
T17n0721_p0285a29║   　能妨於天道　　復能示惡道
T17n0721_p0285b01║   　令向餓鬼道　　令生畜生道
T17n0721_p0285b02║   　謂名樂多語　　此為生死母
T17n0721_p0285b03║   　坐禪誦比丘　　欲安隱則 捨
T17n0721_p0285b04║   彼佛世 尊迦葉大仙 。如是已說樂多言語。有
T17n0721_p0285b05║   大過失。
T17n0721_p0285b06║   又復次說不樂多語。所有功 德。所謂比丘善
T17n0721_p0285b07║   正心意。唯樂正法唯知正法如是正說唯念
T17n0721_p0285b08║   正法思惟正法。唯行正法。恒常禮佛。彼如
T17n0721_p0285b09║   是等諸比丘輩。未曾見處。而能見之 以 能捨
T17n0721_p0285b10║   離多語有故。唯一 正行。怖畏生死彼語有
T17n0721_p0285b11║   果所謂若人說四聖諦之 言語也。彼身有果。
T17n0721_p0285b12║   所謂禮拜佛法眾僧 。翹勤 精進。彼身精勤 。意
T17n0721_p0285b13║   則 有果。意常精勤 自相同相。等思惟相。彼則
T17n0721_p0285b14║   是果。三種精勤 。去涅槃近。若其有人。一 切方
T17n0721_p0285b15║   便 。一 切精勤 。捨多言語。遠惡知識。常不親
T17n0721_p0285b16║   近。正心直心不動 亂 心。如是三種。則 到 涅
T17n0721_p0285b17║   槃。三種道者。何 等為三。所謂心念阿那波
T17n0721_p0285b18║   那。觀不淨界。無常破壞。此一 切道。正心能
T17n0721_p0285b19║   得。非不正心。樂多言語。非心正念。妨此三
T17n0721_p0285b20║   道。乃是惡趣。地獄餓鬼畜生之 行。此羂縛人。
T17n0721_p0285b21║   將入 地獄餓鬼畜生三惡道去。如是眾生。為
T17n0721_p0285b22║   多言語之 所誑惑。是故憙樂多語言說。如毒
T17n0721_p0285b23║   如刀 。如火如蛇。如墮嶮岸。黠慧比丘坐禪讀
T17n0721_p0285b24║   誦。常應捨離。
T17n0721_p0285b25║   彼多言語。能誑多人。令墮地獄畜生餓鬼。彼
T17n0721_p0285b26║   若餘業。生於人中。則 為伎 兒常戲之 人。趬
T17n0721_p0285b27║   行擲絕。力 士舞戲。種種歌等。在他門傍處處
T17n0721_p0285b28║   行乞。或復治生。商賈求利 。或復目盲。常在
T17n0721_p0285b29║   巷中多人之 處。市肆貿易。以 自濟命。樂多言
T17n0721_p0285c01║   語。惡蛇所齧。樂多言語。大火所燒。墮在如是
T17n0721_p0285c02║   樂多言語。臨嶮之 處。為多言語。惡毒所螫。
T17n0721_p0285c03║   如是癡人。樂多言語。所有枝條之 所迷惑。
T17n0721_p0285c04║   一 切迷惑。由多言語。樂多言語。是大闇聚畏
T17n0721_p0285c05║   惡道者。一 切皆應如是捨離。捨已次第精勤
T17n0721_p0285c06║   修 行。則 得見諦。是故應當作如是學。空閑曠
T17n0721_p0285c07║   野寂靜之 處。無諸妨聲。無唱喚聲。歌聲鼓聲。
T17n0721_p0285c08║   修 智日處。山谷巖窟。樹根等處。福德之 處。無
T17n0721_p0285c09║   聲妨處。獨無餘人。在一 處坐。一 心正念。壞
T17n0721_p0285c10║   煩惱魔。如是善作。以 調伏心。令心寂靜。離於
T17n0721_p0285c11║   一 切多語言說。一 切親舊知識兄 弟。來去相
T17n0721_p0285c12║   見。語言皆離。心不悕望。唯樂獨處。以 為安
T17n0721_p0285c13║   樂。常行禪誦。離四顛倒。彼十六 種阿那波
T17n0721_p0285c14║   那。皆悉念知。無夜無晝。勤 發精進。生死縛
T17n0721_p0285c15║   中能脫能走。能如是者。則 得勝處。若本未見
T17n0721_p0285c16║   常安隱處。彼人則 應離多言語。有智慧人。善
T17n0721_p0285c17║   心意者。堅固修 行。沙門之 人。離於懈怠。捨此
T17n0721_p0285c18║   一 法。所謂憙樂多語言說。
T17n0721_p0285c19║   又斷第二 妨礙之 法。所不應行。殺生攝故。何
T17n0721_p0285c20║   者第二 。所謂治病醫師比丘。不能坐禪。不能
T17n0721_p0285c21║   讀誦。如是行藥醫師比丘。異道異作。常覓
T17n0721_p0285c22║   病人。常求治病。作如是業。大增長貪。彼貪心
T17n0721_p0285c23║   故。如是思惟。悕望眾生。多有諸病。無量種
T17n0721_p0285c24║   病。彼病眾生多供 養我。多與我物。是故我於
T17n0721_p0285c25║   多人處行。恒常受樂。從村至村。從城至城。從
T17n0721_p0285c26║   邊地處至邊地處。彼惡比丘。既作如是思惟
T17n0721_p0285c27║   念已。貪則 增長。如是比丘。貪增長已心中生
T17n0721_p0285c28║   垢。不能坐禪。不能讀誦。非是善行。
T17n0721_p0285c29║   又復治病。則 得垢過。彼惡比丘。自謂比丘。
T17n0721_p0286a01║   若諸眾生。有病患者。彼惡比丘。示其藥言。速
T17n0721_p0286a02║   將油來。若無油者。則 壓胡麻。壓胡麻故。多有
T17n0721_p0286a03║   虫死。如是名為治病之 過。妄作沙門。唯口自
T17n0721_p0286a04║   言。我是沙門實非沙門。
T17n0721_p0286a05║   又見病者。勅 瞻病人。令其與肉。作如是言。須
T17n0721_p0286a06║   新殺者。不用多脂。不用自死。不用病死。不用
T17n0721_p0286a07║   毒死。不用蛇殺。不用乾者。不用瘦者。如是約
T17n0721_p0286a08║   勅 。以 約勅 故。彼則 殺生。以 殺生故。得殺生罪。
T17n0721_p0286a09║   若教殺生。若殺生者。彼二 種人。同一 殺業。墮
T17n0721_p0286a10║   活地獄。是故不應作治病業。以 貪心故。
T17n0721_p0286a11║   又復更有治病之 過。唯可口言我是沙門。實
T17n0721_p0286a12║   是大賊。是大惡人。為彼眾生多病痛故。處處
T17n0721_p0286a13║   採拾種種藥草。若樹樹枝。若樹果等。為財
T17n0721_p0286a14║   物故。皆悉採取。彼諸藥草。一 切攝虫。為虫
T17n0721_p0286a15║   所依。虫在其中。處處皆滿。彼以 貪心。欲得物
T17n0721_p0286a16║   故。地中拔取。或有割 取。以 拔取故。殺地處虫。
T17n0721_p0286a17║   或破彼虫。所依止處。若割 取者。則 殺內虫。彼
T17n0721_p0286a18║   處虫死。此治病過。彼心如是。樂不淨命。何 處
T17n0721_p0286a19║   得有修 禪讀誦。彼心恒常憙樂治病。
T17n0721_p0286a20║   又復如是治病比丘。惡心思惟。有大勝過。如
T17n0721_p0286a21║   是比丘。思惟惡法。有如是心。欲令多人皆
T17n0721_p0286a22║   有病患。病者若多。我則 多得財物供 養。飲食
T17n0721_p0286a23║   臥具 如是多利 。彼欲壞心。不念善法。不樂禪
T17n0721_p0286a24║   誦。不近尊長。不近善友。亦不禮佛。作不善
T17n0721_p0286a25║   行。身壞命終。墮於惡道。生地獄中。彼處得
T17n0721_p0286a26║   出。以 餘業故。如彼善業。生於人中。則 常病
T17n0721_p0286a27║   痛。貧窮短命。彼惡不善治病業故。
T17n0721_p0286a28║   又治病過。依法治病。亦復有過。無始以 來。皆
T17n0721_p0286a29║   有三種。謂風熱冷。此三調停 。身則 安樂。不墮
T17n0721_p0286b01║   惡道。是身分故。以 身滅故。彼三亦失。而彼愚
T17n0721_p0286b02║   癡凡夫之 人。未曾聞來。未有智慧。實非沙門
T17n0721_p0286b03║   而自說言。我是沙門。治彼三種。何 義何 因。剃
T17n0721_p0286b04║   除鬚髮。披服法衣而便 出家。何 故捨此。無
T17n0721_p0286b05║   始以 來欲瞋癡等非身所攝。若燒身者。彼三
T17n0721_p0286b06║   不燒。不失不滅。於五 道中。隨逐繫縛。處處共
T17n0721_p0286b07║   行。何 故於此欲瞋癡等三種大過。不先療治。
T17n0721_p0286b08║   而先治彼風熱冷等。此妄出家。愚癡無智。凡
T17n0721_p0286b09║   鄙之 人。自心所誑。如有癡人。無主 無伴 。貧窮無物。彼人乃有大勢 力 怨。日日惱
T17n0721_p0286b10║   亂 。彼愚癡者。若以 財物。與大力 怨。不可遮
T17n0721_p0286b11║   障。若以 勢 力 。亦不能防。以 如是怨大勢 力
T17n0721_p0286b12║   故。恒常伺求欲來殺害。此愚癡人。不恐彼怨。
T17n0721_p0286b13║   知他餘人有微小怨。如是彼人。於微小怨。則
T17n0721_p0286b14║   生怖畏。共愚癡人。以 為同侶 。而愚癡者。語同
T17n0721_p0286b15║   侶 言。我今相為除却彼怨。彼愚癡者。大勢 力
T17n0721_p0286b16║   怨。知其愚癡。知其懈怠。放逸而行。如是知
T17n0721_p0286b17║   已。即往殺之 。何 以 故。以 彼癡人作他事 故。如
T17n0721_p0286b18║   是如是。彼沙門人。自謂沙門。立沙門者。捨離
T17n0721_p0286b19║   自身大勢 力 怨而作他事 。彼欲瞋癡。於無量
T17n0721_p0286b20║   世 隨逐不離。示生死道。有大力 勢 而無處所。
T17n0721_p0286b21║   不可尋求。唯智所知。與癡同行。為除如是
T17n0721_p0286b22║   大怨因緣。捨離自身親舊知識。妻子兄 弟。剃
T17n0721_p0286b23║   髮出家。既出家已。而於如是大勢 力 怨不能
T17n0721_p0286b24║   觀察。為財物故。而語他言。汝之 怨家。風熱
T17n0721_p0286b25║   冷等。我為除滅。如是亂 心。愚癡之 人。死王來
T17n0721_p0286b26║   至。三種怨家。隨逐不離。彼力 大怨。謂欲瞋
T17n0721_p0286b27║   癡。彼人乃為欲繩所繫。極放逸行將向他世 。
T17n0721_p0286b28║   樂作他事 。大貪亂 意。是故若人。知此過已。不
T17n0721_p0286b29║   用治病。若人治病。應殺欲等。則 常無病。爾時
T17n0721_p0286c01║   世 尊迦葉如來。而說偈言。
T17n0721_p0286c02║   　風等無多過　　欲等過則 多
T17n0721_p0286c03║   　風等不惡道　　欲等墮地獄
T17n0721_p0286c04║   　心過是大過　　常令行惡道
T17n0721_p0286c05║   　是故除則 樂　　除風等非樂
T17n0721_p0286c06║   　若捨自作業　　憙樂他所作
T17n0721_p0286c07║   　彼人速失壞　　為智者所笑
T17n0721_p0286c08║   　風等失壞故　　眾生則 失身
T17n0721_p0286c09║   　欲等不曾失　　生死無量倒
T17n0721_p0286c10║   　彼欲等滅樂　　風等滅非樂
T17n0721_p0286c11║   　以 欲等滅故　　畢竟得勝樂
T17n0721_p0286c12║   　治心名治病　　治身非治病
T17n0721_p0286c13║   　治心病難知　　治風等易解
T17n0721_p0286c14║   彼佛世 尊迦葉如來。以 此因緣。如是遮障出
T17n0721_p0286c15║   家之 人不聽治病。又出家人。醫方治病。有無
T17n0721_p0286c16║   量過。謂生貪心。見餘醫師。心則 生慢。以 不善
T17n0721_p0286c17║   語。毀餘醫師。妨廢作業。心生嫉姤。攝餓鬼
T17n0721_p0286c18║   業。如是造作餓鬼道因。彼人如是。姤心動 心。
T17n0721_p0286c19║   生大貪心。以 生貪故。見婦女時。不善觀察。以
T17n0721_p0286c20║   自妨亂 。彼人癡心。見他婦女。欲發壞心。彼治
T17n0721_p0286c21║   他人風冷熱等。而自增長身中諸病欲瞋癡
T17n0721_p0286c22║   病。增欲等故。是等因緣。增長地獄。餓鬼畜生
T17n0721_p0286c23║   種種苦惱。彼為欲等之 所破壞。不善醫師則
T17n0721_p0286c24║   有惡見。大過所縛。將入 地獄。是故一 切出家
T17n0721_p0286c25║   之 人。常應精勤 除欲等病。勿 治風等。此等
T17n0721_p0286c26║   二 法。沙門之 人。欲求涅槃。不應如是醫藥治
T17n0721_p0286c27║   病。妨廢坐禪。讀誦經律。
T17n0721_p0286c28║   又捨第三妨礙之 法所不應行。何 者第三。所
T17n0721_p0286c29║   謂畫師。出家業畫。則 非所應云 何 如是為除
T17n0721_p0287a01║   欲故。捨家出家。更生餘欲。既知世 間心業
T17n0721_p0287a02║   畫已。而作其餘種種釆畫若有不知心業畫
T17n0721_p0287a03║   者。可作種種諸色釆畫。彼出家人。常應如是
T17n0721_p0287a04║   諦知釆畫五 大釆色。畫作五 道。心種雜故。何
T17n0721_p0287a05║   等為五 。謂大釆色畫作五 道。心之 畫師。以 大
T17n0721_p0287a06║   白業勝淨釆色。畫作天道。以 信 心故。樂行大
T17n0721_p0287a07║   施。離慳嫉妬。第一 白法施戒山起。畫作諸天。
T17n0721_p0287a08║   心之 畫師。畫作天道。
T17n0721_p0287a09║   又出家人。復應觀知業之 釆畫。多種業釆。畫
T17n0721_p0287a10║   作人道。人則 差別 。有下中上。若是富人能持
T17n0721_p0287a11║   戒者。彼人則 是第一 白業釆色所畫。若人大
T17n0721_p0287a12║   富不能持戒。彼人則 是黑白之 業釆色所畫。
T17n0721_p0287a13║   若人貧窮而能持戒。彼人則 是赤白之 業釆
T17n0721_p0287a14║   色所畫。若人貧窮不能持戒。彼人則 是垢黑
T17n0721_p0287a15║   之 業釆色所畫。若人懈怠而復多欲。彼人則
T17n0721_p0287a16║   是黑黃之 業釆色所畫。若人端正大種姓生。
T17n0721_p0287a17║   彼人則 是白淨之 業釆色所畫。若人在於中
T17n0721_p0287a18║   種姓生。彼人則 是紅赤之 業釆色所畫。若人
T17n0721_p0287a19║   在於下種姓生。彼人則 是垢黑之 業釆色所
T17n0721_p0287a20║   畫。心之 畫師以 善業釆畫作人道。生於人中。
T17n0721_p0287a21║   若為國王若為大臣。而復造作不善業者。如
T17n0721_p0287a22║   是之 人。白業釆滅。黑業釆色增長出生。又復
T17n0721_p0287a23║   若人生卑賤家。若極貧窮常行布施。受持禁
T17n0721_p0287a24║   戒。如是之 人。黑業釆滅。白業釆色增長出
T17n0721_p0287a25║   生。
T17n0721_p0287a26║   又復若人。生中種姓。有善妙色。或作中業。彼
T17n0721_p0287a27║   心畫師赤白之 業釆色所畫。如是無量雜業
T17n0721_p0287a28║   釆色業畫之 師。此人世 間種種異業雜色釆
T17n0721_p0287a29║   畫差別 不同。又出家人。更觀餘道。所謂復觀
T17n0721_p0287b01║   地獄眾生心之 畫師。二 種業釆之 所畫作。所
T17n0721_p0287b02║   謂黃黑。黃者謂火。黑謂嫉妬。生在下中地
T17n0721_p0287b03║   獄中生。如是二 種釆色所畫。彼比丘觀如是
T17n0721_p0287b04║   地獄釆畫色已。復觀飢渴燒身餓鬼黑業釆
T17n0721_p0287b05║   色。彼一 切鬼。一 一 各各業色所畫。
T17n0721_p0287b06║   又復觀察何 業釆色畫作畜生。謂黑赤色。彼
T17n0721_p0287b07║   若受於第一 苦惱。第一 怖畏。是黑色畫。若
T17n0721_p0287b08║   相殺害是赤色畫。如是色者。是心畫師。畫如
T17n0721_p0287b09║   是色。
T17n0721_p0287b10║   又復略說。畜生三處。迭相怖畏。畏殺畏縛。被
T17n0721_p0287b11║   他食肉。虛空行者。所謂孔雀雉鵝等鳥。陸地
T17n0721_p0287b12║   行者。謂牛水牛猪馬等畜。水中行者。所謂魚
T17n0721_p0287b13║   等。彼黑色畫。若不畏殺。彼赤色畫謂天中
T17n0721_p0287b14║   象。如是五 道。五 種釆色彼人不能如是思惟。
T17n0721_p0287b15║   一 切世 間種種苦惱。天中五 相。人中為作。畜
T17n0721_p0287b16║   生相殺。餓鬼飢渴。地獄之 中。受大苦惱。如是
T17n0721_p0287b17║   種種雜業釆色之 所畫作。愚癡少智。不忌不
T17n0721_p0287b18║   慮。是故懈怠不能坐禪。不能持戒。不能讀誦。
T17n0721_p0287b19║   而不能知心之 畫師。而作餘畫。第一 畫者。謂
T17n0721_p0287b20║   世 間中生老病死。怨憎集會。恩愛別 離。寒熱
T17n0721_p0287b21║   飢渴。迭相破壞。毀呰供 養僮 僕 人主 苦惱安
T17n0721_p0287b22║   樂。地獄餓鬼畜生人天業色。雜畫生死。種
T17n0721_p0287b23║   雜不能修 行。不能思惟。心念知已。不生厭
T17n0721_p0287b24║   離。而彼比丘。捨離坐禪讀誦之 業。餘心畫作
T17n0721_p0287b25║   沙門之 法。禪誦為本。
T17n0721_p0287b26║   復有異法生死處畫。不能思惟。而便 思惟。更
T17n0721_p0287b27║   作異畫。所謂種種根緣境界。若有眾生。樂境
T17n0721_p0287b28║   界者。於長久 時流轉地獄餓鬼畜生。此法云
T17n0721_p0287b29║   何 。謂眼見色愛樂境界而生欲心。於彼色中。
T17n0721_p0287c01║   堅固染著。彼人則 攝黑業釆色地獄餓鬼畜
T17n0721_p0287c02║   生等處。如是色畫。
T17n0721_p0287c03║   若彼眾生。眼見色已。如是思惟。此色無常。動
T17n0721_p0287c04║   轉變異。彼人如是不憙不樂。不貪不著。如是
T17n0721_p0287c05║   則 為攝白色業。天人中生。乃至涅槃。如是有
T17n0721_p0287c06║   人眼見色已。不樂不緣。不悕不念。無心受
T17n0721_p0287c07║   用。不生欲心。彼人則 以 第一 白業釆色工畫。
T17n0721_p0287c08║   於天人中而受快樂。彼惡比丘。如是癡心不
T17n0721_p0287c09║   思不念不禪不誦。若眼見色。於境界中憙樂
T17n0721_p0287c10║   染著。如是縛者。則 是黑業釆色工畫。黠慧之
T17n0721_p0287c11║   人。則 能捨彼黑業釆色惡意業畫。唯應坐禪
T17n0721_p0287c12║   讀誦經律。
T17n0721_p0287c13║   又復觀察畫師沙門。思惟畫時。畫作何 像 。謂
T17n0721_p0287c14║   耳聞聲。若愛不愛。彼如實觀。如是聲者。無常
T17n0721_p0287c15║   不住 。不堅破壞。如是知已。心不憙樂。不生歡
T17n0721_p0287c16║   喜。不念不樂。不聽不觀。如是白業釆色工
T17n0721_p0287c17║   畫。彼白色畫。天人中生。天中生已。如是第一
T17n0721_p0287c18║   種種畫勝。而彼畫師惡意沙門。自言沙門不
T17n0721_p0287c19║   曾起心。思惟聲畫流作餘畫。而不思惟坐禪
T17n0721_p0287c20║   讀誦。捨離禪誦。不修 白業。
T17n0721_p0287c21║   又彼聞聲癡意沙門。不曾聞來。愚癡無智。如
T17n0721_p0287c22║   是思惟。此聲可愛。能令心喜。能令我樂。彼惡
T17n0721_p0287c23║   沙門不善觀察。故觀彼聲。心生悕望。因之 生
T17n0721_p0287c24║   欲。於彼聲中。心生喜樂。此黑釆色心之 畫
T17n0721_p0287c25║   師。畫作地獄餓鬼畜生。彼惡沙門。知業畫已。
T17n0721_p0287c26║   而作餘畫。捨離坐禪讀誦等業。
T17n0721_p0287c27║   正法念處經卷第四十八